No Karma

쌍부라

문제가 호도되는 것이 싫어서 반대하는 것입니다. 물론 지금 좁디 좁은 자칭 블로고스피어인가 하는 동네에서 감정부터 앞서는 프로파간다만 넘치고 있는거 똑같이 마음에 안듭니다. 그렇다고 monaca님 의견처럼 아주 꿈과 희망이 넘치는 세상이 올거라고는 생각도 하지 않고요. 제가 왜 nokarma님의 그 글에 거부감을 나타냈는지는 그 글 답글에 달아놨습니다만.. 각설하고,

영어 공용화를 통해서 지금처럼 전공보다 토익 점수에 목숨거는 세태가 개선될 것이라고 생각하지도 않고, 오히려 엉뚱한 곳에 돈 퍼붓는 사태가 벌어질까 우려스럽다는 겁니다. 대학생들이 전공은 안파고 지금도 토익 점수에 목을 매답니다. 그렇게 토익 점수는 7-8백 이상 나오는 애들이 자신이 필요한 자료를 찾아서 못쓰고 있습니다. 좁디 좁은 네이버 안에서 찾아보다가 없으면 레포트월드 가서 레포트 다운로드 받습니다. 덕분에 조교들이 레포트를 받아보면 '어 이건 내가 몇년 전에 썼던 거잖아?' 하는 뭐같은 상황이 벌어지고요.

영어가 도구로써 쓰이고 있는 것이 아니라 영어 자체가 목적이 되다 보니 이런 웃기지도 않은 사태가 벌어지고 있는데, 뭔가 근본적인 방법이 나오기는 커녕 영어 자체를 숭배하는 정책만 계속 나오고 있습니다. nokarma님도 말씀하셨듯이 언어는 도구입니다. 달을 가리키는 손가락이지요. 그런데, 기술이 있으면 국내에서 연구가 되고 자연스럽게 번역이 되어 돌도록 돈을 쓰는 것보다 영어를 배워야 한다고 돈을 쓰는 꼴입니다. 달을 가리키는 손가락을 어떻게 하면 더 길고 곧게 뻗게 할 수 있을까를 연구하고 있는 것 같습니다.

인수위원장 아줌마 영어발음을 까는거, 마음에는 안들지만 가장 먹히기 쉬운 선동방법이죠. 그렇게 시작해서 죽 글이 전개되다가 '본질은 그 아줌마의 천박함을 까는 것'으로 전개되는 경우가 많습니다. 그렇게 안되면 주인장 말씀대로 선동글 그 이상도 아니게 되겠지만요. 언어는 도구이고, 경쟁 무기가 되어야 하는데 외국어가 계급의 산물이 되고, 그 자체가 숭배해야 하는 대상이 되어버리고 있으니 까이는거죠. 인수위원장도 많이 배워서 바보 아줌마가 아니겠지만 그거 까는 사람들이 말씀하시는 돌티즌만 있는 것도 아닙니다.

Binnamoo

추천합니다. ^^

자그니

1. 언어에 민족의 얼이 살아숨쉰다는 것이 개뿔뜯는 소리가 되는 이유는 뭔가요?

2. 영어 교육에 들어간다는 5조원 가량의 돈은 이명박 사재를 털어서 쓰는 겁니까? 우리가 낸 세금에서 사용할텐데 그게 왜 '영어 공부를 시켜준다는데'가 되나요? (웃음)

3. 이 글에선 필리핀이나 인도가 우리나라보다 좋은 환경에 있는 나라처럼 보이는 군요- (폭소)

berserk

nokarma님/ 우선 힌두어와 한글이 어순이 비슷하다라고 하신 것은 제 글의 일부만을 보시고 (행여 그럴까봐 한 가지 단순한 예라고까지 써놨습니다)하신 이야기가 아닐까 싶습니다. 그래서 고미숙님의 책을 예로 인간의 언어와 사고의 체계에 관한 이야기를 한 것입니다만, 그 부분에 대한 이해가 부족하신 듯싶습니다. 한 가지 예를 더 들어보지요. 일본인은 우리나라 언어와 어순이 같습니다. 하지만 그들이 표현법은 돌려 말하는 것이 대부분입니다. ‘시나케레바나라나이’(편의상 한글로 음성을 표기했습니다)란 말은 직역하게 되면 ‘하지않으면안된다’가 되겠습니다. 하지만 우리나라는 굳이 이렇게 두 번을 돌려 말하지 않습니다. ‘해야한다’라고 표현을 하지요. 사유체계의 차이는 이런 곳에서 옵니다. 직접적으로 생각을 하고 표현을 한다던가, 상대에게 돌려서 이해하게 한다는 등의 이런 언어적 차이의 예들을 통해서 사고의 틀이 다른 것입니다. 만일 같은 말이라도 일어로 ‘해야한다’라고 표현하면 일본인에게는 어색하고 부담스러운 말이 되며, 한국식 일어가 되는 것이겠지요.
http://endy.pe.kr/170 이분의 글을 읽어보시는 것도 이해해 도움이 되리라 생각됩니다.[-언어가 그 언어를 사용하는 나라의 국민정신과 국민성을 반영한다는 것은 훔볼트Humboldt의 언어관이고, 언어가 인간의 경험을 단지 반영만 하는 것이 아니라 그러한 경험들을 규정짓는 역할을 한다는 것은 사피어Sapir의 가설이지만, 주변 환경(사회)과 언어가 "관련이 있다"고 하는데 대해서는 이견異見이 없어 보인다. 노암 촘스키Noam Chomsky도 "언어는 인간을 규정하는 핵심요소"라고 하여 이를 뒷받침해주고 있다(한학성 2000, 58).-]
게다가 인도와 우리나라는 역사적, 사회적 배경이 전혀 다른 나라입니다. 애초에 다언어 국가인 곳과 비교를 해서 일반화 하고자 하는 것 자체가 무리라고 생각이 되는 군요. 모어와 모국어, 공용어와 국어, 한국어와 국어 등의 차이에 대한 논의가 좀 더 필요할 듯싶습니다. 역사와 정체성이라는 것은 그러한 언어의 차이에서부터 나오는 것이지요.
그리고 두 번째로 영어를 많은 일반인이 사용하게 되면 영어가 신분상승의 도구가 될 일이 없다니요. 이것은 조금 당황스런 의견이로군요. 그 의견에 근거가 되는 것이 한국 사회에서 한국인만 상대하면서 살 이유가 없다는 것인데... 똑같은 논리로 외국 사람을 상대할 이유는 무엇인지요. 지금의 영어를 평생 사용할 일이 없는 대다수의 국민이, 외국 사람을 상대해야 하는 이유부터 말씀해 주시는 것이 그 논리에서는 타당한 것이 아닐까 합니다. 실제로 사용할 필요가 있는 사람이 많지 않다고는 위에도 써놨습니다만, 평생 살면서 어쩌다 만나는 외국인을 상대하기 위해서, 어쩌다 나가는 외국에서 대화하기 위해서 회화수준의 영어를 배울 필요가 있다는 것은 배보다 배꼽이 큰 경우가 아닐까 싶습니다. 게다가 그런 대다수의 사람들을 교육시키기 위해 하는 영어교육은 막대한 자원의 낭비지요. 한국 사회에선 영어 노출빈도가 극도로 낮기 때문에 어학연수를 해야한다는 상식적인 이야기가 오히려 한국 사회에서 영어를 실제 사용할 일이 별로 없다는 것을 반증해줍니다. nokarma님의 생활 배경이 외국인과 많이 접하고 계신지는 모르겠습니다만, 오히려 자신이 가지게 될 수 있는 문제점을 일반화 하고 있는 것은 본인이 아니신지요. 제가 가지게 될 문제점을 계속 찾아봤으나 모르겠군요. 그 부분에 대한 지적을 정확히 해주시면 감사하겠습니다. 저도 영어의 필요성을 느끼고는 있습니다만, 신분상승의 도구라던가 하는 문제가 아닌, 문학작품이나, 음악의 가사 등 그 나라의 문화를 느끼고 싶다면 원어를 알아야한다고 생각하고 있기 때문입니다. 이것은 극히 개인적인 필요성에 의한 것이지요. 사회문제가 아닙니다. 댓글이 정말 길어졌군요. 하지만 댓글을 달아주셨길래 와서 답글 답니다.

berserk

언어에 대한 관심 분야가 전혀 다른 것 같다고 말씀을 하시며 경제적인 면으로만 판단한다고 하시는데, 그 자체가 잘 못 되었다고 생각합니다. 우선 언어와 사회가 가지는 관계에 대한 것을 썼는데 안읽으신건지 못읽으신건지 모르겠습니다. 또 교육이 가지는 의미에 대해서 제대로 이해를 못하고 계신 듯 합니다. 각 계 지식인들과, 학자들이 반대하고 있는 것은 경제적인 판단 이전에 해야하는 문제들에 대해 제기하고 있는 것입니다. 이에 대해 이해가 없으시므로 저도 글을 접어야겠군요. 아, 영어와 신분상승이요. 신분상승의 도구로 작용하고 있는 근본적 이유를 잘 못 이해하고 계시다고만 말씀드리겠습니다. 실제 신분상승의 의미가 아니라는 것 쯤은 알고 계실줄 알았습니다. 그럼 건승하십시오.

소인장주니

안녕하세요. 심심해서 돌아다니다가 들어온 블로그인데 참 유익한 내용을 보게되서 우선 감사드립니다. 먼제 뎃글이 좀더 계속 되었으면 더 좋은 내용의 토론이 되었을건데 조금 아쉽습니다. 블로그를 구경다니며 이런 수준높은 글을 보기는 힘들거든요^^
앞으로도 좋은 글 부탁드릴게요^^